本书采取“心身互渗”的立场，从仁与乐两个角度阐发阳明的万物一体观。在追溯王阳明一体之仁的思想谱系基础上，揭示出一体之仁的六个基本面向，并对王阳明的万物一体论的言说方式进行了反思。

“万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分，也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。本书从“仁”与“乐”两个角度，阐发王阳明的“万物一体”观。作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成：同此一气（存在论）、感应之几（呈现论）、恻隐之心（良知论）、宗族谱系（血缘论）、政治向度（政治论）、天人相与。“万物一体”既是一个存在论上的实事，也是一种身心修行的境界，更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种终极关怀。质言之，“万物一体”并不是一个抽象的观念，而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”，对阳明思想中的“乐”的本质（乐体）与“乐”的类型学（乐态）进行了细致的分析。要之，王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中，一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观，都不能离开身体的体验原型而获得。

本书采取“心身互渗”的立场，从仁与乐两个角度阐发阳明的万物一体观。在追溯王阳明一体之仁的思想谱系基础上，揭示出一体之仁的六个基本面向，并对王阳明的万物一体论的言说方式进行了反思。

“万物一体之仁”是王阳明思想的重要组成部分，也是宋明理学乃至儒家仁学的核心论题。 本书从“仁”与“乐”两个角度，阐发王阳明的“万物一体”观。 作者指出“一体之仁”由以下6个面向构成：同此一气（存在论）、感应之几（呈现论）、恻隐之心（良知论）、宗族谱系（血缘论）、政治向度（政治论）、天人相与。 “万物一体”既是一个存在论上的实事，也是一种身心修行的境界，更是在家族、社会与天下之中得到落实的一种关怀。质言之，“万物一体”并不是一个抽象的观念，而是在每一个人的身心之中获得朗现与体证的活的生命。 作者从儒学心体之乐、生机之乐与体知之乐交织而成的“乐”的思想谱系之中阐述阳明的“一体之乐”，对阳明思想中的“乐”的本质（乐体）与“乐”的类型学（乐态）进行了细致的分析。 要之，王阳明一体观中的“仁”与“乐”深深嵌在肉身之中，一体生命的生机畅遂及万物皆有春意之静观，都...(展开全部)

王阳明×张君劢 看哲学家如何书写哲学家 大陆首次出版《王阳明——中国十六世纪的唯心主义哲学家》《比较中日阳明学》 *********************************************************** 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，飘荡奔逸，终亦 何所底乎？——王阳明 我一生志愿，曰勉为读书明理之人而已。——张君劢 先生发前人所未发，抒意深远，其足警惕吾人者甚大，盖非有先生之志愿与识度，莫能道。——牟宗三 张君劢是康德意义上的“世界哲学家”，哲学对于他首先不是一种职业，而是一种志业。——张汝伦（复旦大学哲学系教授） ************************************************************ 内容简介： 张君劢是一名学贯中西、具有深厚家国情怀的哲人，也是“新儒家”八大家之一...(展开全部)

王阳明×张君劢 看哲学家如何书写哲学家 大陆首次出版《王阳明——中国十六世纪的唯心主义哲学家》《比较中日阳明学》 *********************************************************** 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，飘荡奔逸，终亦 何所底乎？——王阳明 我一生志愿，曰勉为读书明理之人而已。——张君劢 先生发前人所未发，抒意深远，其足警惕吾人者甚大，盖非有先生之志愿与识度，莫能道。——牟宗三 张君劢是康德意义上的“世界哲学家”，哲学对于他首先不是一种职业，而是一种志业。——张汝伦（复旦大学哲学系教授） ************************************************************ 内容简介： 张君劢是一名学贯中西、具有深厚家国情怀的哲人，也是“新儒家”八大家之一...(展开全部)

命运从不曾眷顾王阳明。

明代大智者王阳明的一生，是追求人生大智慧的一生，是成功运用人生大智慧的一生，是学做圣贤的一生，是成就圣贤的一生，是立德、立功、立言的一生。长篇历史传记小说《王阳明》全书约108万字，分《学做圣贤》、《龙场悟道》和《我心良知》三部，从王阳明在浙江余姚出生写起，以其五十八岁在江西大余青龙铺逝世为终。全书依据王阳明亲传弟子钱德洪等人编排的王阳明年谱，依照《王阳明全集》所提供的诗赋、奏疏、文章等资料，参照多种史籍以及各种研究资料，结合作者的儒学和佛学修行实践，以求学人生大智慧和运用人生大智慧为核心，力图描述作为思想家、军事家、政治家和诗人的王阳明的一生。

要了解王阳明的生平和他的哲学，本书是最应推荐的入门作品。书中直溯阳明本人的对话和著述，由浅入深，探讨他的思想精髓：王阳明创立的体系，究竟是“儒”还是“禅”？关于王阳明其人，是“圣”还是“凡”？经过了后世的激烈批评，对阳明之学该如何给予总的评价？作者均有明确、精当的评述。

在汲取中外王学研究的基础上，用通俗而不失品味、严谨且不失趣味的语言，将王阳明从凡人到圣人并创立心学的传奇人生娓娓道来，既写了他险象环生的仕途命运，又写了他正己修身的心学思想，还写了他的诗词文章以及私人生活，等等。王阳明的一生，作为思想家、教育家，开创儒学新天地，成为一代心学宗师；作为军事家、政治家，立下不世之功，彪炳史册。